Para empezar el año con esperanza y verdadera solidaridad

Recuerdo que cuando vi en el cine la película "Viven" sobre aquellos sobreviviente en los Andes no pude levantarme de la butaca hasta que en el final, con una toma aérea que muestra la cruz emplazada en el lugar de la tragedia y el milagro, sonaba de fondo este Ave María en la voz celestial de Aaron Neville. Recuerdo que lloré de dolor y alegría. Creo que si alguno de los hijos de puta que produce estas guerras relámpago o preventivas, que destila ambición y odio dejando que nuestros hijos y hermanos se mueran de hambre en las calles o en las zonas más postradas de la tierra, escuchara esta melodía en su profundidad sentiría desprecio por sí mismo. Desprecio por estar en las antipodas de la gloria y la felicidad de todos en este pequeño planeta. Que empiecen con la más absoluta esperanza este año y que las cosas mejoren para todos sin excepciones de ningún tipo...

Una nota a Eduardo Galeano

Lean esta nota al lúcido escritor uruguayo que levanta El Ortiba de la Agencia Rodolfo Walsh. No se van a arrepentir. Una frase: "El miedo, que es el peor de los consejeros, porque el miedo, ¿qué es lo que te va a aconsejar?: mano dura. 'Acá lo que se necesita es mano dura' y la democracia tiene mano blanda, entonces a la nostalgia de la dictadura militar hay un camino muy chiquito.Es un tema bárbaro porque hasta ahora la izquierda no ha podido resolver el tema de la inseguridad. Quizá porque la inseguridad no existe, la inseguridad es el resultado de otras cosas, de la injusticia social, de la cultura del consumo.

La credibilidad de los medios

Este es el título de la nota de tapa de la revista Imagen. Curiosamente, según el sondeo de una consultora, los medios y la iglesia son quienes encabezan la lista de credibilidad en la Argentina. mediante el portal de la entrega se puede leer la nota completa. Se las paso.

Televisión en Internet pero de la buena

Encontré que el portal de la revista Caras y Caretas tiene un espacio dedicado a ofrecer pequeñas producciones televisivas que son más que interesantes. Yo me enganché y les puedo asegurar que son de primera calidad. Ingresen en el item "El Tema" que es el programa especialmente realizado para tocar diversas custiones relacionadas a la historia y la cultura. Les dejo el link directo a la TV digital de la revista que dirige Flipe Pigna y María Seoane.

Año trágico para el periodismo

La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), recordó a través de un anuncio publicado en más de 350 periódicos del continente, que en el año 2008 fueron asesinados 13 periodistas en la región, e instó a que los responsables de esas muertes fuesen castigados con el máximo de rigor. Son días de asesinatos sin resolver, y eso equivale a impunidad que, inevitablemente, guarda alguna relación con el poder. Nota completa

Fuente: Urgente 24

Campaña contra la usura

Recorriendo la ciudad de Buenos Aires con altoparlantes y emitiendo las piezas radiofónicas que denuncian la ilegitimidad de las deudas externas de América Latina, FM La Tribu y el programa Al Dorso, lanzaron la campaña."La Deuda Externa Mata" es una iniciativa del primer programa radial sobre deuda externa en América Latina, llamado Al Dorso. Consiste en el desarrollo de piezas radiofónicas, audiovisuales y un sitio web, con información acerca de los mecanismos de endeudamiento de los países del centro y sur del continente americano. Las producciones son de libre circulación y fueron presentadas con un "ataque acústico" en las calles de la ciudad de Buenos Aires. Las piezas radiofónicas fueron emitidas por altoparlantes frente a la sede del Ministerio de Economía de la Argentina, en la Plaza de Mayo, en el Obelisco y en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires, entre otros lugares. La campaña denuncia que América Latina ya pagó ocho veces el total de su Deuda Externa, mientras que la pobreza alcanza a 200 millones de personas. Asegura además, que "la deuda es un cáncer que se multiplica, que liquida al organismo y que requiere una intervención quirúrgica". Concluye que "toda solución que no sea quirúrgica no resuelve el problema. La deuda mata".

Fuente: Red Nacional de Medios Alternativos

Feliz Navidad!

Abuelas de Plaza de Mayo recupera a la nieta número 96

El lunes por la noche Héctor Valenzuela no pudo dormir. Lo mataba la ansiedad de pensar cómo es la hija de Tucho, cómo había aparecido de un día para el otro después de 30 años de buscarla, si se parecía a su hermano desaparecido en la oscuridad de la dictadura, si querrá conocerlos. Fue un llamado de Estela de Carlotto, de Abuelas de Plaza de Mayo, el que lo dejó pasmado en su casa de Avenida Córdoba antes de ayer a la tardecita. Una voz entrecortada le decía que habían identificado a su sobrina, apropiada hace más de tres décadas, convirtiéndose en la nieta recuperada número 96 que la entidad logra. Pero hasta ahí la buena noticia. No le dieron más detalles. Ayer por la mañana, pudo hablar con Estela de nuevo y en Abuelas le dijeron que la hija de su hermano se llama Sabrina, y que había viajado a Paraná, Entre Ríos, con los datos de su verdadera familia en la mano. Que espere el contacto. Anoche seguía esperando.Edgar Tulio Valenzuela, alias "Tucho", sanjuanino, fue miembro de la Conducción Nacional de Montoneros y pasó a la historia tras desnudar la "Operación México". Tucho y la madre de Sabrina, Raquel Carolina Negro, cayeron secuestrados en el centro clandestino de detención que funcionó en la Quinta de Funes, a las afueras de Rosario, comandado por el entonces jefe del II Cuerpo de Ejército Leopoldo Galtieri. Simularon que accedían a un plan del general para matar a Mario Firmenich y Fernando Vaca Narvaja y ambos murieron al hacer abortar el proyecto.Tucho viajó con tres militares a ese país para engañar a los dos dirigentes de Montoneros, mientras ella se quedaba como rehén en la Quinta de Funes junto a su hijo mayor -que tenía de un matrimonio anterior- llamado Sebastián, y la niña. Pero al llegar a la capital azteca, Valenzuela destapó en una conferencia de prensa el verdadero objetivo de su viaje y quiénes eran sus acompañantes, con lo cual se montó un escándalo internacional por lo que los militares fueron retenidos por el Gobierno mexicano y fueron devueltos inmediatamente a Buenos Aires.Héctor cuenta que se enteraron de toda la historia un tiempo después. Tulio se carteaba con su madre en San Juan, le decía que estaba todo complicado, pero que estaba bien. Había estado preso varias veces y estaba en la mira hace rato cuando cayó por última vez, junto a su esposa, embarazada. Según su hermano, fue gracias a un entregador, el "Nacho" Laluf. Sabrina nació en cautiverio el 26 de marzo de 1978 en el Hospital Militar de Paraná, fue criada por una familia con otra identidad y, en los últimos años, ella misma se acercó a la Justicia en busca de esclarecer su verdadero origen familiar, según se conoció ayer, cuando Abuelas presentó su caso.Los Valenzuela -además de la mamá y Héctor, el otro hermano llamado Jorge- reconstruyeron algo de la vida de Tucho por lo que les contaron de uno y otro lado. Les dijeron que Raquel había tenido mellizos, pero que el varón murió en el parto. El ex represor Eduardo "Tucu" Constanzo, en su confesión al diario Página 12, dijo que la niña fue entregada por los entonces represores Walter Pagano y Juan Amelong en el Hogar del Huérfano, en Rosario, y luego dada en adopción. El militar también declaró que Negro fue ejecutada de un disparo y su cuerpo, trasladado en el baúl de un auto hasta el centro clandestino de detención "La Intermedia" (junto a la autopista entre Santa Fe y Rosario, a metros del río Carcarañá), desde donde lo arrojaron más tarde al mar. Por su parte, Valenzuela, tras recibir una sanción por parte de Firmenich y Vaca Narvaja porque, según ellos, cometió una falta al intentar traicionarlos, regresó a Argentina en 1979 y una vez en el país, fue secuestrado otra vez y llevado a una comisaría, donde se habría suicidado ingiriendo una pastilla de cianuro. Héctor tiene varias dudas. Si su hermano se suicidó, si además de su sobrina vive su sobrino. Estos 30 años hizo varios intentos por saber qué pasó con su hermano y qué pasó con los hijos de su hermano. La familia hizo presentaciones en la Justicia Federal de Mar del Plata, en la de Buenos Aires, en la de Rosario y nada. Hasta el lunes. Mientras ojea cartas amarillas y fotos de los \'70, Héctor dice: "Mi mamá murió en el \'94 pensando que íbamos a encontrar a los mellizos y nosotros siempre tuvimos la esperanza. Es el mejor regalo de Navidad que podíamos tener". Sabrina es el segundo caso de hija de desaparecido sanjuanino encontrada. En marzo del año pasado encontraron a la hija de Alfredo Manrique y Laura Terrera en Mendoza.

Fuente: lafogata.org

Una periodista argentina entrevistó a Fidel Castro hace dos semanas

Se trata de Stella Calloni, quien afirma haberlo encontrado más recuperado. la nota salió publicada en el famoso diario Granma y fue levantada por el sitio de la FELAP. Se las dejo en este vínculo.

Murió un hijo de Emiliano Zapata

Diego Zapata, el mayor de los cinco hijos que tuvo el revolucionario mexicano Emiliano Zapata, murió a los 94 años de una insuficiencia renal crónica y fue enterrado este domingo en el municipio de Cuautla, en el estado de Morelos, según informó el ayuntamiento de esta localidad.
Diego Zapata murió la madrugada del sábado en la capital mexicana y su cuerpo fue trasladado a Cuautla, donde fue velado y se le rindió un homenaje, encabezado por el alcalde, Sergio Valdespín Pérez, y otros funcionarios del cabildo, así como diversos grupos sociales, que hicieron guardia ante el féretro.
Diego nació el 13 de diciembre de 1916 en Tlatizapan, donde su padre conoció a su madre, Georgina Piñeiro.
El revolucionario Emiliano Zapata tuvo cuatro hijos: Diego, Mateo Emiliano y Nicolás, ya fallecidos, y sobrevive Ana María, de 91 años.

Fuente: Telesur tv

Recopilaciones de grandes autores

No quiero que se pierdan el archivo de textos importantísimos que tiene el portal La Fogata. Acá está el vínculo y fijensé que debajo de la secciones hay escritos de figuras como Toni Negri, Juan Gelman, Rodolfo Walsh, James Petras, Naom Chomsky y otros grandes. Yo los estoy devorando.

Presentan libro sobre un periodista comprometido, Tito

En La Rioja, a 1.150 kilómetros de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, la dictadura asaltó un diario, detuvo a trabajadores de prensa e impuso el terror en la cooperativa que lo editaba. Falló en el intento de capturar al principal objetivo de la caza mayor: Alipio Eduardo Paoletti. Tito, ése es su sobrenombre, refundó El Independiente en 1959 y lo cedió para la propiedad compartida con setenta compañeros en 1971. En pensamiento y acción procuró vincular las luchas populares anteriores con las del presente álgido que atravesaba el país. El discurso crítico de Paoletti no toleraba eufemismos que desvirtuaran las palabras y rescató conceptos que intelectuales enclenques remitían al archivo. Asumió los riesgos: si el obispo Angelelli era el número uno de los condenados a muerte por la reacción, el periodista ocupaba el número dos. Al pastor lo asesinaron; Tito los eludió con la clandestinidad y el exilio militante. Murió a los 50 años. No lo dejaron reingresar a su diario por razones de abandono de trabajo y una renuncia inventada. Sólo hay leves toques de ficción en la microhistoria y la biografía que aquí se narran, con un registro que pretende ser primordialmente periodístico. La producción tiene un coautor póstumo. Ricardo Mercado Luna falleció en el 2005. A él corresponde el mérito de haber recopilado la documentación que ancla en lo ocurrido en El Independiente a partir del golpe de 1976. A los familiares y amigos de Paoletti el de haber colaborado generosamente con la labor emprendida. Todos con el empuje de lo enseñado por Alipio Eduardo Paoletti:-La vida no tiene sentido sin dignidad, sin justicia, sin libertad, sin amor... y vivir es luchar. Y luchar es soñar. (De El Libro de Alipio Tito Paoletti, de Guillermo Alberto Alfieri)

La presentación del libro será el Lunes 22 de diciembre, 19 hs. Auditorio de la Federación Gráfica Bonaerense, Av. Paseo Colón 731

Contacto: Canapaoletti@yahoo.com

Por sexto año Iraq es el país donde murieron más periodistas

Iraq fue en 2008, por sexto año consecutivo, el país donde más periodistas han muerto, aunque el número de fallecidos es muy inferior al de años anteriores, según el estadounidense Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, por su sigla en inglés).
Esa organización, con sede en Nueva York, informó este jueves de que ha contabilizado 41 periodistas fallecidos en el ejercicio de su profesión, durante este año, lo que supone un descenso del 37% respecto de 2007, cuando se documentaron 65 muertes, aunque el CPJ aún investiga 22 bajas para determinar si están relacionadas con el desempeño de su trabajo.
“La disminución en el número de periodistas caídos en todo el mundo puede atribuirse en gran parte a Iraq, dónde las muertes bajaron de un récord de 32 muertes tanto en 2006 como en 2007 a 11 en 2008”, explicó la organización en un comunicado reseñado por la agencia Efe.
El CPJ, que citó argumentos ofrecidos por periodistas y analistas, sostuvo que el menor número de muertes coincide con una mejoría general en las condiciones de seguridad en Iraq y destacó el aumento en tropas estadounidenses desde 2007 entre los factores que han influido en ese descenso.
Otros factores fueron, según el CPJ, “el rechazo de líderes tribales sunitas a la red Al Qaeda y otros combatientes extranjeros en la provincia de Anbar y otros lugares en el occidente de Iraq”.
Además, “un alto el fuego declarado por el clérigo chiita independiente Moqtada al Sadr contra las fuerzas (de ocupación) lideradas por EE.UU.; y la consolidación del control sectario de vecindarios”.
“La presencia menos numerosa de los medios occidentales también contribuyó a la disminución de muertes en Iraq”, según el CPJ, que se remitió una vez más a sus entrevistas con periodistas.
Todos los caídos en ese país en 2008 eran iraquíes trabajando para medios locales.
Desde el principio de la guerra de ocupación en marzo de 2003, 136 periodistas y 53 colaboradores de medios de comunicación han muerto en Iraq, lo que convierte a ese conflicto en el más mortífero para la prensa en la historia reciente.
De los datos facilitados por el CPJ, también se deduce un cambio en los puntos más conflictivos del mundo, ya que ha aumentado el número de muertes en determinadas zonas de Asia y el Cáucaso.
En conflictos en Pakistán, Afganistán, India y Sri Lanka murieron en total 13 reporteros, mientras que 3 fallecieron cuando cubrían conflictos civiles en Tailandia. Otros 3 murieron en tan solo 5 días mientras cubrían el conflicto entre fuerzas georgianas, rusas y locales por control de la polémica región de Osetia del Sur.
Más del 90% de los reporteros caídos por su trabajo eran periodistas locales quienes cumplían con su labor informativa para medios locales, regionales e internacionales.
El asesinato continúa siendo el principal motivo de muertes relacionadas directamente con el trabajo: 28 de los fallecidos fueron blanco de ataques, mientras que 7 murieron como consecuencia de una situación de combate y 6 por cubrir tareas peligrosas como disturbios sociales y protestas callejeras.
Las investigaciones del CPJ durante 17 años muestran que Filipinas y Rusia figuran entre los países con mayor número de periodistas caídos en cumplimiento de su labor, y entre los peores en resolver los asesinatos.
En México, el periodista Alejandro Zenón Fonseca Estrada cayó en represalia directa por su trabajo, según el CPJ, que apuntó que otros cuatro profesionales de ese país murieron bajo circunstancias aún no esclarecidas en 2008.
Además, las investigaciones del CPJ muestran que al menos siete periodistas mexicanos han desaparecido desde 2005, de forma que “México sigue siendo uno de los países más peligrosos para la prensa en América Latina”.
Bolivia y Camboya también figuran en la lista de países con periodistas caídos por su labor este año.El CPJ contabiliza un caso solo cuando tiene certeza razonable de que un periodista cayó en represalia directa por su trabajo, en fuego cruzado o cumpliendo una tarea de riesgo.

Fuente: Felap

El tango nueva generación en la web

Les dejo esta nota que salió publicada hoy en La Nación. Trata el tema de los diversos sitios de gente joven que se dedican a nuestra música ciudadana. Algunos pertenecen a grupo nuevos pero ya consagrados, y a otros que están haciendo su carrera. El caso de Fractura Expuesta es especial porque quien suscribe los conoció en Maipú 555, allí donde funciona Radio Nacional y en ese momento los hacía La Faro (hoy RPN). Los chicos tenían su programa y lamentablemente fueron dejados de lado. De todos modos el proyecto, que entre otras cosas participó del Orquestódromo, que es una gran milonga moderna con orquesta típicas, sigue. Les recomiendo el material porque se puede apreciar, ingresando a los lugares recomendados, como los pibes van desmitificando esa idea retrograda de que el Tango sólo trata de tipos que lloran borrachos en un bar porque los dejó la mina o se les murió la vieja. Que los disfruten.

Revista Sudestada

Buscando material de lectura di con el sitio de la gran revista Sudestada. Con gran sorpresa encontré que en su archivo tiene el compendio de sus 75 números. Les dejo la dirección para que puedan disfrutar como yo de material de alta calidad.

El brazo izquierdo de Perón

Este es el libro de Mariano Fraschini dedicado como su título lo indica a la izquierda peronista, tema que realmente me apasiona. Esto le decía el General a John William Cooke en el año 1962:

“Defina el movimiento como lo que es, como lo único que puede ser, un movimiento de liberación nacional de extrema izquierda, en cuanto se propone sustituir el régimen capitalista por formas sociales de acuerdo a las características propias de cada país.”

Para quien pueda interesarle la cuestión, le dejo una nota escrita por el propio autor en El Argentino.

Parakultural

Los Melli, Urdapilleta, Tortonese y Barea en los '80

Lo mejor de los medios

Siempre alguien se está perdiendo en la web sitios interesantes para rescatar cosas que pasan en los medios. Hablo específicamente de momentos de la radio que si uno no escuchó se perderán para siempre en el viaje infinito de las ondas hertzianas. Este sitio es excelente, se los dejo. Ah! el de la foto es el viejo y legendario Heinrich Hertz.

Palos desde el Observatorios de medios al diario La Nación

Este Observatorio concluyó que La Nación no cumplió con los estándares mínimos de calidad y responsabilidad periodística, reconocidos y exigidos no sólo por los ámbitos académicos e institucionales especializados, sino por sus propios llamamientos en abstracto y desde sus columnas editoriales. En forma deliberada, y en muchos casos burda, encubre su posicionamiento político frente al Gobierno nacional mediante prácticas mediáticas que violan los preceptos básicos del periodismo profesional. Las adjetivaciones difamatorias, la unilateralidad de fuentes, y el ocultamiento de sujetos y protagonistas de la noticia y de la información se convirtieron en prácticas habituales del medio observado.

Las cifras y la realidad del Horror

Cada día mueren 25 recién nacidos. El 52,2% de los menores vive en hogares sostenidos por padres con inserción laboral precaria. El 47,2% no tiene cobertura médica. 04.12.2008 Más de seis millones de chicos argentinos viven en la pobreza, de los cuales la mitad pasa hambre. Por día se mueren 25 recién nacidos, 14 por causas que podrían evitarse. Así lo denuncia un documento elaborado por el Instituto de Estudios y Formación de la Central de los Trabajadores de Argentina (CTA). "Si existe un drama que no debemos dejar de denunciar, es el alto nivel de deterioro que han alcanzado las condiciones de vida de nuestros chicos", afirmó el economista y diputado nacional Claudio Lozano, uno de los autores del trabajo junto a Ana Rameri y Tomás Raffo.La investigación –basada en datos estadísticos oficiales y en relevamientos realizados por distintas organizaciones sociales y sindicales– sostiene que, al año 2008, 6,3 millones de menores de 18 años son pobres y 3,1 millones directamente pasa hambre. Los menores resultan ser los más castigados: mientras la tasa de pobreza a nivel nacional es del 26,9%, para la población que tiene menos de 18 años la misma medición es de, prácticamente, el doble (40,6 por ciento). Algo similar ocurre con la indigencia, mientras a nivel país la tasa de indigencia era del 8,7%, la correspondiente a la población menor era muy superior, del 14,1 por ciento."El daño que se les está causando no sólo significa dolor y tristeza, sino que implica hipotecar el futuro de nuestra sociedad; la permanencia de esta realidad resulta incompatible con un desarrollo económico sostenible", sostuvo el legislador.Otra de las situaciones que denuncia el informe es la falta de atención médica que sufren los menores. El 47,2% no posee cobertura sanitaria, esto implica que 6,3 millones de chicos no cuentan con una obra social o un plan médico. "El actual esquema de seguridad social desconoce el derecho de percibir una asignación familiar a nueve millones de chicos, que equivalen al 70% del total de nuestros pibes", remarcó Lozano.El informe detalla que "los montos de ingresos por hijo que brinda la ayuda social del Estado equivalen a un tercio de la actual asignación familiar por hijo del sistema de seguridad social y sólo el 44% de los menores en situación de pobreza pueden acceder a ella".En la mayoría de los hogares que cuentan con la presencia de menores de 18 años se verifican situaciones de insuficiencia de espacio habitacional. "Cerca de 1,2 millones de menores (el 19,4% de los chicos pobres) viven en viviendas ubicadas en zonas inundables y otro millón de chicos (el 16% de los menores pobres) no tiene agua corriente", especifica el relevamiento.Según los datos del informe, el 52,2% –alrededor de siete millones de chicos– vive en hogares donde los padres tienen inserción laboral precaria. "Hasta los 18 años de edad todas las personas deben estar a cargo de un mayor o, por lo menos, deberían estarlo. Una de las cuestiones que esto implica es que hasta esta edad las condiciones de vida tanto materiales, sociales, educativas y culturales están directamente condicionadas por las posibilidades de desarrollarlas que les garanticen sus padres o tutores. Si somos conscientes de que en las sociedades modernas el acceso a estos bienes necesarios para el normal desempeño de la vida se obtienen mayoritariamente a través del ingreso percibido por el trabajo, es interesante analizar el vínculo entre el ya mencionado deterioro de las condiciones de vida de la mayor parte de los menores y la inserción laboral de las personas de las cuales ellos dependen para vivir", afirmó el economista.También se destaca que 1,9 millones de menores no asisten o nunca asistieron a un establecimiento educativo. "Esta generación ya cuenta como base con un núcleo duro de fuerza laboral futura que muy probablemente se desenvuelva en puestos de trabajo con inserción precaria. Sin embargo, lo más alarmante de esta ya triste situación es el efecto multiplicador que esto provoca en la desprotección y el desamparo de sus futuros hijos, que son los futuros niños de nuestra sociedad."Inequidades provincialesLas provincias que evidencian los niveles más alarmantes en el cuadro social de los menores coincide con aquellas que a nivel general presentan las tasas más elevadas de pobreza e indigencia. Esto significa que los chicos son las principales víctimas del hambre y la pobreza, marcando el rasgo central de esta problemática social: "La infantilización de la pobreza". La extendida pauperización de las condiciones de vida de los menores se verifica en niveles de indigencia para algunas provincias que superan el 20% de la población menor. Las provincias con mayor deterioro infantil del promedio nacional son: Chaco, Corrientes, Formosa, Santiago del Estero, Misiones, Jujuy, Salta, Tucumán, San Juan, Catamarca, Entre Ríos, La Rioja y Buenos Aires. Las restantes once provincias también muestran cuadros sociales muy deteriorados. En las grandes ciudades como Córdoba, Mendoza y Santa Fe, los niveles de indigencia están cerca del 10 por ciento.

Fuente: Critica Digital

Día Nacional del Tango

Contó el ideólogo de este festejo, Ben Molar, que caminado por las calles de Buenos Aires un día se percató de la coincidencia en el nacimiento de dos figuras consulares de nuestra música ciudadana. Hablamos de Carlos Gardel y Julio De Caro. Ambos nacieron el 11 de diciembre, el primero de 1890 y el segundo de 1899. A partir de la aceptación política e institucionalización de la fecha se produce en la ciudad y en varios puntos del país el festejo de nuestra cultura arrabalera. Acá les paso una página dedicada al tema. En los próximos posteos les voy a pasar, vía Youtube, una serie de tanguitos que tienen que tener en su haber espiritual.

El asesinato de Santiaguito Miralles

Me quiero dedicar a este caso porque trabajando por aquel junio de 2005 para el Canal 26 me tocó cubrirlo (aquí las crónica para los amigos del exterior). Recuerdo que llegamos con el camarógrafo a Canning, una zona bastante despoblada de la Provincia de Buenos Aires y salió para hablar con nosotros la madre del nene y unos vecinos. Entre esos vecinos, dio testimonio el jefe de la familia que ayer fue condenada a cadena perpetua. El hombre se mostró preocupado y afirmó que estaba colaborando en la búsqueda desde que se había enterado. Más tarde me entero que el sujeto estaba entre los sospechosos, que él y su esposa sabían de un dinero que había cobrado la familia del nene y que ese había sido el móvil del crimen.

Más allá de la crónica policial y de suponer que la justicia tuvo pruebas irrefutables para condenar a toda esta gente en un hecho casi sin precedentes, recuerdo que pensé en su momento que algo así sólo podía formar parte de un thriller de Hitchcock. A horas de escuchar el fallo, me pregunto qué cosas, que trasfondo, más allá del dinero, puede haber motivado a que todo un núcleo familiar participe del asesinato a mazazos de una criatura de seis años.

Marcha Nacional contra el hambre el viernes 12 en Plaza de Mayo

La marcha convocada inicialmente por la Constituyente Social que se realizó en Jujuy a fines de octubre promete ser masiva. Bajo la consigna general de la lucha contra el hambre, pero con planteos distintos confluirán numerosos y diversos espacios. Los principales reclamos que planteará la CTA serán: implementación de un salario universal por hijo; aumento de emergencia para los jubilados y el cese de despidos y suspensiones para los trabajadores. La CTA aportará el grueso de las columnas a la marcha y anuncia la llegada de contingentes de trabajadores de Jujuy, San Juan, Santiago del Estero; Salta; Córdoba; La Pampa, Formosa, San Luis y Río Negro. En la conferencia de prensa en la que la central lanzó la convocatoria estuvo presente Nora Cortiñas, integrante de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora. También participó del lanzamiento el Movimiento Nacional los Chicos del Pueblo, quienes vienen sufriendo y denunciando ataques y secuestros, ante la inacción de los gobiernos de la provincia de Buenos Aires y de la nación. La movilización esta enmarcada en la campaña “El Hambre es un Crimen” que el Movimiento viene impulsando desde 2005. “En la Argentina no hay gente con hambre, hay hambreados por el sistema” habían expresado en tal sentido desde la CTA Capital.

Nota completa. Fuente: prensadefrente.org

Oligopolios mediáticos

Con una experiencia de más de tres años en investigaciones sobre escenarios locales y latinoamericanos, el Observatorio de Medios de Argentina, unidad docente y de investigación de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP, pudo constatar que los comportamientos de los oligopolios mediáticos responden a una misma matriz, desde México hasta Tierra del Fuego. (leer nota completa)

Fuente: Página 12

Encuentro sobre medios online

Medios Online: tendencias y modelos de negocio sustentables”

El próximo jueves 11 de diciembre, a las 12.30, se llevará a cabo en el Auditorio de la Prensa Argentina, Chacabuco 314, piso 11, Ciudad de Buenos Aires, una reunión de la Asociación de Editores Digitales Argentinos (AEDIA).
Invitamos a participar de este encuentro, durante el cual se realizará la exposición del señor Sergio Grinbaum, sobre “Medios Online: tendencias y modelos de negocio sustentables” La disertación de 30 minutos girará sobre tres aspectos: 1.- Blogs y Redes Sociales: los cambios ya están entre nosotros 2.- Algunas tendencias: medios digitales como canal de comunicación 3.- Tecnología y modelos de negocio El señor Sergio Grinbaum es Contador - MBA UCEMA; co fundador de Deremate.com Latinoamérica; co fundador de DineroMail.com; co fundador de Covedisa (Starphone); y actual fundador y CEO de Think-Thanks, Consultora en negocios online.

Fuente: adepa.org.ar

Los Guardianes de Mujica

Acá les dejo el blog de la primera murga de la Villa 31. Desde este sitio los chicos defienden su barrio y mantienen el compromiso social que allá por los '70 iniciara en el lugar el Padre Carlos Mujica, asesinado por la Triple A. Para los lectores del Portal que son de otros países, les cuento que la 31 es el principal barrio de emergencia de Buenos Aires. Allí la pobreza y la exclusión conviven a metros de la opulencia porteña. Para el capitalino medio hay que "trasladarlos" a otro lugar. Los habitantes, también ciudadanos asistidos por los mismos derechos que todos, luchan por su dignidad.

Hugo Chávez y la CNN no se llevan muy bien

Así cuenta el Presidente de la FELAP, Juan Carlos Camaño, el entredicho entre Hugo Chávez y periodista de la CNN en español.

Patricia no está a gusto, aunque mantiene un peinado agradable en el que aparenta que no se le mueve un pelo, pero el rostro y, muy específicamente, sus ojos buscan oxígeno. Chávez la “acusa” de mentir, de sacar de contexto unas declaraciones que él hiciera antes de las elecciones. Le dice varias veces “Patricia”, como acariciándola con un reproche paternal, sin eximirla de la CNN, cadena a la que Chávez pide, una vez más, mil veces más, que no deforme la realidad. Que ya está bien con tanta mentira.
Patricia había adelantado que si Chávez perdía las elecciones sacaría los tanques a la calle. Así, un día cualquiera, tan suelta de cuerpo como de pelo, Patricia se soltó de lengua. Patricia, puesta por la CNN a encender candela en Caracas; en toda la República Bolivariana de Venezuela, frotando el fósforo. Ella colombiana y la cadena que le paga, yanqui, dándole matraca al mundo con que Chávez esto y aquello. Y lo más importante: jamás Chávez, Hugo, presidente de la República Bolivariana de Venezuela, dijo semejante cosa. Sí, dijo, que si los que ganaban volvían al camino del golpe de Estado, entonces se vería obligado a sacar los tanques para defender a la mayoría del pueblo. Una mayoría indudable –decimos nosotros, basándonos en el resultado de los comicios-. Una mayoría que sigue siendo “chavista”. Una mayoría que con Chávez ha ganado y ganado democráticamente el 99% de las elecciones llevadas a cabo en ese país.
Pobre Patricia, enmudecida y pálida. Con los ojos de par en par y sin el oxígeno deseado. Y sobre llovido, mojado. Chávez la emprende contra Glenda Umaña, una “afamada” periodista costarricense, a sueldo de la Central yanqui, colega de Patricia y de algunos periodistas de Costa Rica que, con sueños trasnochados quisieron hace unos añitos cambiarle el paso a la Federación Latinoamericana de Periodistas, FELAP, declaradamente antiimperialista desde hace más de treinta años, cuando las dictaduras militares –pagadas por EE.UU.- masacraban pueblos enteros y entre ellos a periodistas y nadie sabia quiénes eran, ni qué hacían, Patricia y Glenda.
Chávez arremetió contra Glenda. Porque Glenda anunció que en toda Venezuela, antes de las elecciones, regía una veda informativa por obra y gracia del gobierno, cuando en rigor a la verdad la disposición citada era –es- facultad del Poder Electoral. Deformaciones, mentirillas. Abusos.
Patricia y Glenda. Glenda y Patricia, una cuota parte de la CNN. Asalariadas “independientes”. ¿Qué cosa es eso?

Fuente: uptba.org

Muestra fotográfica dedicada a Rodolfo Walsh en la ESMA, el lugar donde lo desaparecieron

Organizado por el Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti del Archivo Nacional de la Memoria y por la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad de La Plata, se inauguró, el jueves 13 de noviembre, la muestra fotográfica "La sublevación de la palabra", sobre la vida del escritor Rodolfo Walsh, en la sede del Centro Cultural, ubicado en el Espacio para la Memoria y la Promoción y Defensa de los Derechos Humanos (ex ESMA).
Durante la presentación de la muestra, Lilia Ferreyra, compañera del escritor, expresó: "La presencia de la memoria de Rodolfo precisamente en el lugar donde lo desaparecieron tiene una carga emocional, pero también una carga del valor de la resistencia, de la lucha contra la impunidad, por eso, podemos estar hoy aquí, por eso Rodolfo reaparece en este lugar. Ya ha reaparecido en muchos lados, a todo lo largo y ancho del país y eso también demuestra lo que Rodolfo tenía: la esperanza insobornable en la memoria, en la justicia, en la verdad, en un mundo más justo para todos. Esta muestra ha logrado con profundo respeto no diseccionarlo en el Rodolfo escritor, Rodolfo militante o Rodolfo periodista, sino tal como está concebida, al recorrerla en esta especie de laberinto de su propia vida, se puede redescubrir esa trama de profunda coherencia que marcó su vida".
La muestra fotográfica, declarada de Interés Cultural por la Honorable Cámara de Diputados de la Nación, contó con la presencia de Lita Boitano, de Familiares Detenidos y Desaparecidos, y de Adelina Alayes, integrante de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora y secretaria de Derechos Humanos de la Municipalidad de La Plata.
El director del Centro Cultural, Eduardo Jozami, quien presidió el evento, dijo: "Para el Centro Cultural de la Memoria es particularmente significativo recibir una muestra sobre la vida de Rodolfo Walsh, precisamente en el lugar en que Rodolfo fue trasladado probablemente ya sin vida después de su secuestro. Esto tiene un sentido muy particular de homenaje a Walsh y al conjunto de los desaparecidos".
Mientras que Alejandro Verano, decano de la Universidad de La Plata, manifestó: "Es muy emotivo, muy simbólico, muy emblemático estar inaugurando la muestra, aquí, en el Centro Cultural de la ESMA. Para nosotros la obra de Walsh es un trabajo permanente que refleja emblemáticamente, como ninguna, lo que nosotros desde nuestro accionar cotidiano en la facultad de La Plata, y a partir de la recuperación de la democracia, queremos transmitir tanto en el profundo sentido de su obra artística, literaria, periodística, como intelectual, como escritor, como también en su actividad política".
Paula Romero, coordinadora de arte de la muestra fotográfica, agregó: "Reencontrarnos con una figura de la que nosotros sabíamos de antemano todo lo que él había realizado, a la gente le iba a interesar. Pero la mayor expectativa que pusimos fue en acercar a Rodolfo Walsh a la gente más joven".
Desarrollada en 65 paneles fotográficos, la muestra, aborda la vida de Walsh desde cuatro ejes temáticos: el hombre, el periodista, el militante y el escritor. Se exhiben, además, objetos, revistas, libros, material audiovisual y paralelamente se proyectan dos cortos producidos por la facultad de periodismo de la Universidad de La Plata: "La sublevación de la palabra" y "Carta a las juntas".
La misma, podrá visitarse hasta el 10 de diciembre de 2008 de 10 a 17 en el Centro Cultural ubicado en el Espacio para la Memoria y la Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, Av. del Libertador 8151 de la Ciudad de Buenos Aires.

Las tumbas

Los institutos de menores reciben otro nombre en la historia social argentina. Desde hace décadas les dicen las tumbas, tal como quedó registrado hasta en la propia literatura de estos arrabales del mundo.Las tumbas. El lugar habitado por los muertos. Un cementerio de muertos vivos. Por eso le dicen las tumbas.La contradicción llega a los límites de la perversión. Porque se trata de depósitos de chicas y chicos que necesitan, más que cualquiera, de la libertad y la expansión para asociarlas con la vitalidad de sus años calientes.Y aunque los discursos cambian, las realidades parecen no modificarse al ritmo de la mutación de las palabras.Quizás porque el sistema siempre garantiza el peor castigo posible para los pibes.Y el peor de los castigos, siempre, es la muerte.En los institutos de menores del principal estado argentino, la provincia de Buenos Aires, la muerte sigue desbocada.He aquí, entonces, el reciclaje de las tumbas.Eran dos pibes con edad para terminar la escuela secundaria. Tenían entre dieciséis y diecisiete años. Habían caído al llamado Centro de Régimen Cerrado de La Matanza, inaugurado hace apenas diez días. La primera explicación oficial fue que se trató de un suicidio. Ambos aparecieron ahorcados en sus celdas. Después vinieron las explicaciones sobre los cadáveres de los chicos: faltan recursos, materiales y humanos. La segunda parte de las excusas hizo centro en las víctimas y sus vidas. "Tenían una historia bastante complicada, de entrada y salida de varios institutos, con tratamientos psicológicos prolongados y una relación de fuerte apego entre ellos", sostuvo un ministro.Para un sacerdote, supuesto heredero del profeta del sermón de la montaña, el Centro de Régimen Cerrado de La Matanza está "muy bien construido, muy sólido, pero que fue concebido con un concepto penitenciario que no se corresponde con lo que dice la Convención de los Derechos del Niño. El lugar está dispuesto para alojar a ciento veinte jóvenes, cuenta con un gimnasio con dimensiones olímpicas, pero no obedece al concepto que marca la ley", dijo el cura Blanco.Los muchachos no tuvieron la posibilidad de disfrutar del gimnasio.Fueron fagocitados por las tumbas.Esos lugares que alojan muertos o vivos condenados a muerte en pleno crecimiento.Las tumbas siguen vivas porque el sistema las necesita siempre feroces a la hora de educar a las nuevas generaciones.Cambian las palabras, hay ropajes de supuesta sensibilidad en los discursos y hasta nuevos edificios para los llamados institutos de menores pero, sin embargo, la realidad continúa fiel a sus amos. No hay espacio para una nueva posibilidad, está clausurada la reinserción comunitaria de los pibes, no sea cosa que intenten cambiar la realidad.Por eso las tumbas siguen vivas.Para que el piberío empobrecido sepa que el sistema no puede permitirse un acto de justicia. Solamente exige condena e hipocresía.

Fuente: Carlos del Frade, La Fogata

¿A quién beneficia la "ola" de inseguridad?

Secuestradores utilizan Youtube

La Revista Proceso publica esta noticia que parece extraída de algún largometraje muy malo. Leer completa.

Ojo con Facebook

Un grupo de amigos en Australia salió a comer a un restorán y se fueron sin pagar la cuenta de unos 600 dólares. La travesura no les salió bien ya que el propietario del local los encontró días después a través de la comunidad Facebook.
Un grupo de amigos en Australia salió a comer y se fueron sin pagar de un restorán de Melbourne, Australia. La travesura no les salió bien ya que el propietario del local los encontró días después a través de la comunidad Facebook. El grupo estaba formado por cuatro hombres y una mujer, que se levantaron para fumar después de la comida, y no volvieron a la mesa. Según trascendió, la cuenta era de unos 520 dólares australianos, equivalentes a 600 dólares norteamericanos. Uno de los comensales había preguntado por una de las empleadas del local, que no trabajaba esa noche, por lo que la moza que los atendió le preguntó su nombre para dejarle el mensaje. Cuando el dueño del local lo supo, buscó al joven en Facebook y encontró a él y su novia, integrante del grupo esa noche. La pareja trabajaba en otro restorán de la zona y cuando el jefe de los jóvenes se enteró, fueron despedidos y, además, pagaron la cuenta con intereses.

Fuente: El Argentino

Timerman critico con Morales Solá

En una nota que dio a la revista Debate, el embajador argentino en EE. UU. criticó duramente al periodista que editorializa para el diario la Nación. Aquí va el fragmento:

El columnista Joaquín Morales Solá aseguró, hace unos días, que, con esta medida, “Argentina se despidió del mundo por mucho tiempo”. ¿Qué le contesta?

De lo que se despide la Argentina es de Morales Solá. Sólo ve la crisis desde su resentimiento. En Estados Unidos, las empresas que han mentido sobre sus situaciones patrimoniales y estafaron la buena voluntad de los inversores han recibido la reprobación de todos. Mientras eso pasa en Estados Unidos y el Congreso los acusa de haberse aprovechado de los inversores, Joaquín Morales Solá, sin embargo, dice que hay que escucharlos y hasta obedecerlos. El sistema que defiende Morales Solá ha fracasado. La Argentina está haciendo lo mismo que el resto de los países: defender a su gente.

Audio de la declaración de Julio López

Les paso esta nota que tiene un audio que subió el portal La Fogata. En él van a escuchar la voz del albañil desaparecido contando muy firme todo lo que vivió en su secuestro. Material estremecedor.

Cositas pendientes

Primero, sobre el posteo anterior con la entrevista a Symns, les comento que los videos son cinco y van apareciendo en Youtube en orden para que los vean. No se los pierdan, yo sé lo que les digo.

Otro Tema. le pido disculpas a la periodista de Clarín, María Iribarren porque levanté una nota escrita por ella y en el apuro no copié la fuente. Nos mandó un mail quejandosé con toda razón del mundo y ya saldamos el asunto. Se trata del artículo que escribió con respecto a los hijos de grandes figuras del medio. Acá se las paso por si no la vieron.

Por último, creo que olvidé dejarles el vínculo para que se puedan bajar los programa del gran Quique Pesoa, hablo del Desconcierto del domingo. Imperdible. Acá está.

Enrique Symns - Entrevista en Radio Atomika (Parte 1)

Polémico como siempre, el periodista de la revista Cerdos y Peces dio una nota interesantísima dividida en varias partes, acá les dejo la primera. Una frase: "dicen que la conciencia humana es una gota de licor en un océano de mierda..."

Suicidios

La decisión del Malevo Ferreyra de quitarse la vida me hizo acordar de esta nota. Salvando las distancias y diferencias, el detonante de la muerte es en ambos casos la misma muerte.

Prohibido suicidarse en Primavera

Aunque algunos filosófos (como por ejemplo, Séneca), exaltaron la muerte voluntaria como expresión de desapego a los bienes ilusorios de este mundo y sellaron en la práctica lo que vociferaron en teoría... la vida puede incluso parecer un sin sentido ¿es el suicidio la salida? Para algunas culturas, como la japonesa (lo que se llama “ seppuku”, porque “hara kiri”, según parece es el término vulgar) el suicidio tiene que ver con el honor. Lo cierto que para la tradición cristiana occidental, el suicidio, en su versión secular tiene que ver con la alienación y, en su variante religiosa, con el pecado, por aquello de querer tomar por cuenta propia una decisión que le corresponde a Dios.

Fuente: cruzandopalabras.idoneo.com

Concurso Beca Adepa/Rotary

El Rotary International y la Asociación de Entidades Periodísticas Argentinas (ADEPA) convocan a periodistas de todo el país a participar en el concurso Beca ADEPA/Rotary “Amenazas a la Democracia. Terrorismo en el siglo XXI", en reconocimiento a su excelencia profesional, realizada a través de crónicas, artículos y/o notas sobre el terrorismo, publicadas en diarios, revistas o periódicos de la República Argentina. El Premio consistirá en una Beca por 15 días en Estados Unidos, con la visita a medios gráficos, estaciones de radio y televisión, y entrevistas a expertos sobre el tema de este certamen. Toda la data está aquí.

A viente años del asesinato de Chico Mendes, un luchador social

Hace veinte años caía asesinado por la bala de un hacendado el sindicalista y militante ambiental Franciso Alves Mendes Filho, más conocido como Chico Mendes. Tenía entonces 44 años y una venturosa militancia ecologista en contra de las empresas explotadoras de los bienes naturales. Nacido el 15 de diciembre de 1944 en Xapuri, una pequeña ciudad de la región de la Amazonía brasileña, desde los nueve años se dedica a ser seringueiro -trabajador rural en la extracción de caucho hevea. Con la ayuda de militantes comunistas, se alfabetiza a los 14 años y en 1975 logra crear el Sindicato de los Trabajadores Rurales de Brasiléia (municipio de Acre), en el que se desempeñará como secretario general. Dos años más tarde, también contribuye a gestar el Sindicato de Trabajadores Rurales de Xapurí, del que será presidente desde 1981 hasta su muerte. Es que para Chico la ecología sí o sí debía ser ecología política, por lo que la protección de los bienes comunes que cobija la selva no podía jamás desligarse de la necesidad de dotarse de una organización sindical y política propia, para transformar de raíz la realidad. Coherente con esta forma de pensar y actuar, será además uno de los que aliente a comienzos de los años ochenta la creación del Partido de los Trabajadores en el noroeste del país. Asimismo, como vocero de los siringueiros impulsa la defensa de sus derechos laborales y de la Amazonía, fomentando el despliegue de los llamados "empates" (movilizaciones y acciones directas no violentas protagonizadas por hombres, mujeres y niños, que impedían la tala o el incendio de áreas aprovechadas por los recolectores de caucho). Mediante este tipo de iniciativas, los trabajadores rurales y pobladores nativos evitaron la deforestación de 1,2 millones de hectáreas de selva, convirtiendo a estas regiones en Reservas Extractivas protegidas -sin título de propiedad individual y sobre la base de una organización cooperativa- contra el avance del despojo capitalista. Ello no supuso solo la defensa de sus fuentes de trabajo, sino esencialmente la reivindicación de un modo de vida antagónico al mercantil, en la medida en que contemplaba una agricultura familiar y comunitaria, así como una caza y una pesca no predadoras, gestionadas en forma colectiva y apostando siempre a una relación armónica con la naturaleza. Para dotar de un mayor nivel de coordinación a estas luchas, Chico promueve en 1985 la conformación del Consejo Nacional de los Siringueiros. Poco antes de morir, en el tercer congreso nacional de la Central Única de Trabajadores de Brasil, argumenta en favor de una tesis presentada por el Sindicato de Xapuri bajo el título de "En defensa de los pueblos de la selva", en la que insta a la confluencia de comunidades indígenas y trabajadores siringueiros en pos del resguardo de la Amazonía. La originalidad y contundencia de su propuesta va cobrando proyección mundial, al punto de obtener en 1987 el premio internacional de la Naciones Unidas "Global 500", que junto a otros reconocimientos externos permite visibilizar el conflicto social y ecológico que se vive en el norte de Brasil, el cual había dejado como saldo el encarcelamiento de cientos de activistas y la muerte de varios de ellos a manos de grupos paramilitares amparos por el poder político. Frente a la creciente amenaza que representaba Chico, los hacendados del estado de Acre -aglutinados en la reaccionaria Unión Democrática Ruralista- motorizan su asesinato, temerosos de la capacidad organizativa y la creatividad que despliega para impedir tanto el avance de la deforestación en la selva como la explotación de los trabajadores del caucho. Es así como el 22 de diciembre de 1988 muere en su propia casa, producto del disparo de una escopeta gatillada por terratenientes. Su crimen, como el de tantos otros activistas sociales, aún continúa impune. Sin duda la Amazonía constituye un emblema de lo que la humanidad se propone defender: el mayor pulmón del mundo que alberga además uno de los núcleos de biodiversidad más importantes, cuna de una infinidad de especies animales y vegetales así como de cientos de comunidades indígenas y campesinas que resisten el desmonte y la voracidad empresarial por el saqueo de la naturaleza. Y Chico Mendes ha sido el precursor de dos luchas que hoy cobran cada vez mayor centralidad en el engranaje del proceso de acumulación capitalista: la precarización de la vida y el despojo de los bienes comunes. Sus banderas fueron tanto la defensa de los derechos humanos y la reforma agraria integral como la del cese de la degradación ambiental a escala global. De ahí que su propuesta no reconozca fronteras y resulte sumamente actual, como él mismo llegó a declarar: "Al principio pensé que luchaba para salvar los árboles del caucho. Más tarde pensé que lo hacia para salvar la selva amazónica. Ahora sé que estoy luchando para salvar la humanidad".Pero Chico no se propuso ser un mártir. Semanas antes de ser asesinado alcanzó a expresar: "las manifestaciones y los entierros masivos no salvarán la Amazonía. Quiero vivir". Sin embargo, los cobardes terratenientes de Acre se encargaron de que esto no ocurra. A la vuelta de la historia, lo importante es reapropiarnos de su espíritu insumiso, que vive día a día en la infinidad de resistencias cultivadas a lo largo y ancho de los cinco continentes. Por ello quizás valga la pena concluir con dos joviales ejemplos que amalgaman precisamente su lucha con este anhelo. El 1º de octubre de 2005, el Movimiento de Trabajadores Sin Techo -organización con presencia en la periferia urbana de Brasil y surgida a instancias del MST- decidió instalar un gran campamento en Taboao da Serra, a 25 kilómetros del centro de Sao Paulo, al que bautizaron "Chico Mendes". En él han llegado a convivir más de diez mil personas. Por su parte, vecinos y activistas de diferentes colectivos y movimientos de la ciudad de Buenos Aires han refaccionado, durante 2007 y lo que va de 2008, la sala de un antiguo edificio "recuperado" por la asamblea barrial del Cid, para crear allí una videoteca y un centro de documentación centrado en las luchas contra el saqueo y la contaminación, al que decidieron ponerle el nombre de Espacio Chico Mendes. Semillas de rebeldía como éstas nos demuestran que su ideario sigue latiendo en el subsuelo de nuestras sociedades. Será cuestión de esparcirlas hacia otras latitudes y regarlas de una nueva militancia.

La Foto

No hace falta que digamos quienes son estos muchachos...

El pájaro caga hasta morir

Para desacartonar un poco la cosa les propongo, en este día viernes, ver este video que tranquilamente podría ser una ficción o una realidad concreta. A mí como movilero me han pasado cosas peores. Ya les contaré. Veanló acá.

El final de José Ignacio Rucci

En agosto de 1973 se reunieron por directivas de Mario Eduardo Firmenich (NG: “Pepe”) y Roberto Quieto (NG “Negro”) los integrantes de la Conducción Nacional de Montoneros y decidieron llevar a votación la muerte, el asesinato de un dirigente obrero peronista. Todos los jefes estuvieron de acuerdo: “Pepe”, el “Negro”, “Nicolás” (nombre legal: Fernando Vaca Narvaja), “Marquitos” (nombre legal: Marcos Osatinsky). Luego se sumarían los apoyos de Roberto Cirilo Perdía (NG: “Pelado Carlos”), Norberto Habbeger (NG: “Cabezón”), Norma Esther Arrostito (NG: “Gaby”), María Antonia Berger (NG: “Anita”, Horacio Mendizábal (NG: “Vasco”) y Rodolfo Galimberti (NG: “El Loco”). El blanco elegido: el secretario general de Confederación General del Trabajo de la República Argentina (CGT), José Ignacio Rucci. El motivo: desafiar al general Perón y mostrarles que la banda armada existía y que de ahí en más debía ‘negociar’ con ellos. Previamente el jefe de la Regional I de la JP (organismo de superficie de la banda armada montoneros), Juan Carlos Dante Gullo (NG: “Canca”) había comenzado una tarea de acción psicológica, pues había ordenado a sus integrantes que se pintaran consignas y se las repitieran en los actos. Dicha consigna era cortita, pero siniestra: “Rucci traidor, a vos te va a pasar lo mismo que a Vandor”. Los “jefes” dispusieron que la “acción militar” contra el dirigente obrero debía concretarla la “Columna Capital” de Montoneros. Dicha “Columna” estaba integrada por los siguientes “oficiales”: Jefes: Horacio Mendizabal, Roberto Cirilo Perdía y Norberto Habbeger (todos ellos miembros de la CN ) y Francisco Urondo (a) “Paco”. “Subjefes”: Juan Julio Roqué (NG: “Lino”), Lorenzo Konkurat, Julio César Urien (ex guardiamarina) y Lidia Mazzaferro. “Nexos” con las organizaciones de superficie: Norberto Ahumada (NG: “Beto”), Juan Carlos Dante Gullo, Luis Roberto Lagraña y Miguel Angel Ponce. Las tareas de “inteligencia”, que les demandaron unos cuatro meses a los asesinos, estuvo a cargo de Antonio Nelson Latorre (NG: “Pelado Diego”), posteriormente preso y quebrado en la ESMA y elemento orgánico del Servicio de Informaciones Navales (SIN) y Rodolfo Walsh (NG: “Esteban”, “Profesor Neurus”). Ambos “oficiales de inteligencia” de Montoneros. Contaron con la “colaboración” de los muchachos de la JTP de FOETRA, para pinchar los teléfonos y munirse de ropa de técnicos y credenciales. La planificación la hizo Francisco Urondo (NG: “Paco”) subsecretario de Cultura de la provincia de Santa fe, durante la gestión de Carlos Sylvestre Begnis, Roberto Cirilo Perdía (NG: “Pelado Carlos”), Horacio Mendizábal (NG: “Vasco”), NG: “Pippo”, Juan Julio Roqué (NG: “Lino”) y NG: “Sebastián”. Para oficiar de ‘fusilero’ se eligió (Conducción Nacional mediante o Carolina Natalia, según el argot ‘montonero’) a “Lino” que había cumplido similar tarea en el asesinato del general Juan Carlos Sánchez, comandante del II Cuerpo de Ejército, el 10 de abril de 1972, según delató de la guerrillera Graciela Yofre. Roberto Cirilo Perdía (alias) “Pelado Carlos” utilizó una itaka y “Lino” un FAL. Hubo otros, pero hacían la operación de distracción. Los disparos efectivos que mataron a Rucci partieron indiscutiblemente de las armas de estos dos, que tenían la ‘mejor visión’ de tiro. Antes de las elecciones que darían el triunfo a la formula Perón-Perón los directivos de la banda armada se reunía en la avenida Rivadavia 9070 de la Capital Federal , sede de la Secretaría Política de Montoneros, donde ponían a punto el ataque al secretario sindical. A las 12.11 de ese 25 de septiembre el terrorista conocido como “Pelado Carlos” dio la orden de tirar, pues Rucci acababa de salir del domicilio de calle Avellaneda 2953 del barrio de Flores. El “Pelado Carlos” y “Lino” dieron comienzo a la ejecución. Con dos itakazos y dos fusilazos lo liquidaron y huyeron. Después con el humor propio de la mafia dijeron que el asesinato de Rucci era el “Operativo Traviata”, porque el dirigente obrero peronista “tenía veintitrés agujeritos”. El Conductor del Movimiento Nacional lloró por primera vez en público y dijo: “Me cortaron las patas...” A las 12 y 10 del mediodía del 25 de septiembre de 1973 José Ignacio Rucci salía a la calle en el barrio de Flores en Buenos Aires. Estuvieron para acompañarlo hasta la Chacarita , su Bandera y los leales. Primero fueron dos bombas. Un tiempo ventoso y nosotros que nos quedábamos solos de él. La calle Avellaneda al 2900 lo recibió consigo. Veintiséis estandartes se incorporaron gallardos de las veintiséis heridas de la Patria. Después sobrevino el fuego cruzado. Los estandartes decían: "ARGENTINA". De golpe nos dimos cuenta de que José habla estado mucho más dentro nuestro de lo que imaginábamos. Los asesinos continúan entre nosotros. Dios lo recibió en su Sagrado Corazón. La tarde del entierro, pasaron por radio una Oración en su memoria que comenzaba diciendo: "Vamos, José no se quede. . .”. Pero con eso no alcanzaba.

Fuenta: genteloca.com

No se olviden de Bonino

Con silencios cómplices, censuras impuestas, mentiras, impunidad y ausencia de justicia, ya van 15 años del asesinato del periodista y militante de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (Utpba), Mario Bonino, cuyo cuerpo fue encontrado el 15 de noviembre de 1993 en aguas del Riachuelo, luego de desaparecer cuatro días antes.Desde la aparición del cadáver, la Utpba y la familia Bonino vienen reclamando el esclarecimiento del crimen a través de movilizaciones y denuncias tanto en el plano nacional como internacional, formándose en su momento una comisión de investigación constituida por reconocidos periodistas, que ratificó que el compañero Mario Bonino había sido asesinado.En agosto de este año, la Utpba realizó una presentación ante el juez Raúl Irigoyen, a cargo del Juzgado de Instrucción número 10, solicitando la reapertura de la causa motivado por la publicación de un artículo en la edición del diario porteño Clarín del viernes 28 de junio, en el que se reproducen declaraciones del cabo de la Policía Bonaerense, Adrián Montenegro, en relación con el asesinato de Bonino.La declaración de Montenegro señala como responsable del asesinato de Mario Bonino a "...un jefe que estaba en la Dirección de Investigaciones de San Martín en el año 2000 y a un comisario retirado". A fines de abril del año pasado, la Utpba solicitó y obtuvo la reapertura de la causa que supuestamente investiga el homicidio, producto de las declaraciones formuladas por un suboficial de la Policía Bonaerense al programa Puntodoc/2, en las que señalaba a los autores del crimen como "gente del Comisario Mayor Mario Rodríguez", a quienes identificó con los nombres de "el Lagarto Vargas y el Suboficial Mayor Carmona".Mario Bonino desapareció en la tarde del jueves 11 de noviembre de 1993 en el camino entre su casa, en Independencia y Avenida La Plata, y la sede de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), en Belgrano y Alberdi, hacia donde se dirigía a participar de un seminario sobre radiodifusión que organizaba la Utpba.Recién se volvió a saber de él cuatro días más tarde, el lunes 15 de noviembre, cuando su cuerpo sin vida fue descubierto flotando en el Riachuelo, en la zona ribereña del barrio de La Boca.Al momento de su asesinato, Mario tenía 37 años, estaba casado con Felicia Urbano y era padre de Federico, por entonces de 8 años.En su desempeño profesional, Bonino había trabajado en la sección Deportes de los diarios La Razón, Sur y Popular, pero en los últimos años se había incorporado al área de comunicación de la Utpba. Para noviembre de 1993 estaba al frente de la recepción y difusión de las denuncias sobre amenazas y agresiones a los periodistas de todo el país, que por entonces se producían a diario.Como muchos, tenía a su militancia en la Utpba como el camino para soñar y pelear por un mundo mejor, más justo, más libre y más solidario, respecto del cual no se contentaba con el escribir y describir, sino que se dedicó, como tantos, a tratar de cambiarlo.El secuestro y posterior asesinato de Bonino distó de ser un hecho aislado o accidental, como se intentó difundir por entonces. Apenas horas antes de aparecer su cuerpo, en la madrugada del domingo 14, tres personas irrumpieron en la sede de la Obra Social de los periodistas y agredieron con golpes de hierro en la cabeza al sereno del edificio, Miguel Gavilán, quien fue internado de urgencia con conmoción cerebral.El hallazgo del cadáver de Bonino se produjo apenas horas después de que los ex presidentes Carlos Menem y Raúl Alfonsín firmaran en la Residencia Presidencial el llamado "Pacto de Olivos". Ambos dirigentes repudiaron el crimen, e incluso Menem los adjudicó a "sectores mafiosos", en coincidencia con su entonces ministro del Interior, Carlos Ruckauf, quien días después los identificó como pertenecientes a la estructura del Estado. Pese a ello, las investigaciones jamás avanzaron y Menem designó como "fiscal especial" a su amigo personal Luis González Warcalde, quien utilizó su tiempo para descalificar y culpar por el crimen a la víctima.A la cabeza de los reclamos nacionales e internacionales, la Utpba fue la única aportante de pruebas, creó una Comisión de Esclarecimiento integrada por los periodistas Enrique Sdrech, Enrique Tortosa y Santo Biasatti, entre otros, y designó como perito de parte al legista Mariano Castex. Las exigencias de justicia para Bonino, como antes y después se comprobara en infinidad de situaciones, debieron sortear el cerco informativo impuesto por los medios nacionales de comunicación, que pocos días después del crimen fueron eliminando el tema de sus ediciones.El asesinato de Mario Bonino, al igual que el de José Luis Cabezas, no fueron hechos aislados sino que se produjeron en los mismos años en que se registró el mayor índice de ataques contra los periodistas argentinos, según datos propios de la Utpba.

Fuenta: PúblicasOnline.com

Miseria en la Argentina

Lean esta nota de un colega de Córdoba. Lo que cuenta no se puede creer pero estoy seguro que es cierto, sino internensé en lo profundo del conurbano bonaerense y verán que las desigualdades van creciendo sin límites. Leía el otro día que cuando Sting estuvo en Brasil expresó que estaba muy preocupado por la extinción de varias especies en la selva amazónica. Un político de izquierda le contestó que no se tenía que hacer problemas por eso, porque lo que en realidad se estaba extinguiendo en el país sudamericano más "rico" de la región era el hombre. Sin Palabras.

Historia de la primera guerrilla urbana: Tacuara

Autor del libro: Daniel Gutman

A principios de los sesenta, aparece un movimiento juvenil (el Movimiento Nacionalista Tacuara) con connotaciones fascistas, anticomunistas, antidemocráticas y antisemitas.
Tacuara irrumpe en la escena política argentina con varios hechos cargados de violencia, preludios de la situación nacional de los años siguientes.
Gutman encuentra en el seno de esta institución militarista y callejera una serie de elementos hasta entonces desconocidos. Personajes que curiosamente llegan hasta la actualidad, fueron miembros activos de la organización.
Del seno de Tacuara surgieron varios militantes que en los años subsiguientes actuarían en los más diversos segmentos del arco político nacional
A partir de esas consideraciones, algunos autores toman al movimiento como la clave para entender las décadas de los sesenta y los setenta de la historia argentina, marcada por las luchas ideológicas.
El autor del libro pretendió desde el comienzo recrear una agrupación de la cuál poco se sabía. De esta forma, y a través de testimonios de ex tacuaristas o personajes cercanos a ellos y documentos de la época, con un infaltable contexto histórico, intenta demostrar que Tacuara no era solo un grupo fascista y antisemita de poca fama a comienzo de los ´60.
Además, sostiene que, entre los años 1962 y 1963, logró ser la envidia de muchas agrupaciones políticas, incluida la Juventud Peronista (JP), a la que superaba en número de simpatizantes. Gutman analiza también el por qué de la caída del movimiento.
Logra descubrir las internas más intimas de la agrupación. Asimismo, revela cómo la misma fue creciendo hasta transformarse en una agrupación que algunos interpretaron como antecedente de las organizaciones guerrilleras.
El autor recrea los contactos de Tacuara con Juan Domingo Perón en el exilio. Una carta manuscrita del ex presidente demuestra el apoyo que se daban mutuamente.
El libro busca llegar hasta el interior de la organización de carácter anticomunista, antidemocrático y antisemita. Se trata de una obra de interés tanto para especialistas como para lectores curiosos.

Por Juan Alfaro Periodista, Editor y Jefe de Redacción de la Agencia Periodística del Mercosur (APM) e integrante del Pecyp

Osvaldo Bayer: La Revolución en Argentina según el Che

En este video casero el gran Osvaldo Bayer cuenta una exposición que dio Ernesto Guevara sobre una hipotética revolución en la Argentina. Escuchen la respuesta que el Che le da al escritor después de escuchar sus lógicos planteos.

Hoy reláx con Thank You

Y la letra en castellano de este temazo: Gracias

Si el sol se rehusara a brillar,
Yo aún te seguiría queriendo.
Cuando las montañas se derrumben en el mar,
todavía estaremos tú y yo.

Mujer cariñosa, te doy todo de mi
Mujer cariñosa, nada más

Pequeñas gotas de lluvia,
Susurro de un dolor
lágrimas de amores perdidos en días pasados.
Mi amor es fuerte,
Contigo no hay error,
Juntos estaremos hasta la muerte. Mi, mi, mi (posesivo)…
Una inspiración es lo que tú eres para mí
Inspiración, mira, ve.
Y así hoy, mi mundo sonríe
Con tu mano en la mía, caminaremos las millas
Gracias a ti se hará,
Pues tu para mí eres la única.
Felicidad, no más estar triste.
Felicidad, estoy gozoso.

Si el sol se rehusara a brillar,
Yo aún te seguiría queriendo.
Cuando las montañas se derrumben en el mar,
todavía estaremos tú y yo.

Boletin Felap: crisis financiera y medios

Saberlo antes, intuirlo antes, propalarlo antes, de eso se trata. Y, entre otras “maravillas”, de cómo inventarlo antes. Pero en estos días no fue tan así. Por ejemplo, los agentes de bolsas fueron más que de prisa en una dirección y enseguida -ellos mismos- marcharon a contrapelo de la dirección inicial: en milésimas de segundos. Por su parte la gran mayoría del periodismo fue a la cola, buscando algo que perdurara, aunque más no fuera unas horas
Con la lupa puesta en el comportamiento de los medios, durante la crisis desatada en Wall Street, el Observatorio de Medios de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA), pudo establecer que en el caos financiero, con impacto en la vida cotidiana de la gente, el grueso de los periodistas acabaron prisioneros de la incertidumbre, mientras los medios más poderosos fueron retocando, hora a hora, sus editoriales, no apenas para analizar en caliente el cadáver, sino para, en algunos casos, influir en la toma de decisiones de la sociedad de consumo. Incluso sobre los gerentes de la globalización.
Pocos profesionales de la prensa pudieron asociar la crisis con el despilfarro de miles de millones de dólares puestos al servicio de las guerras. Sin embargo, una amplia mayoría no hizo demasiado para enmascarar a EE.UU., en su rol de actor principal de esta nueva obra del terror.
Como ocurre todos los días, unos medios jugaron, supuestamente independientes- a defender sus intereses en las bolsas, mientras que los de menos poderío económico estuvieron –lo están- tratando de saber si sobrevivirán.

Preso por bloggear una caricatura

Reporteros sin Fronteras y la Burma Media Association están indignadas con la condena, a veinte años y seis meses de cárcel, del blogger Nay Phone Latt . En cuanto al poeta Saw Wai le han condenado a dos años y seis meses de cárcel, por publicar un poema cifrado sobre el general Than Shwe. "La Junta Militar ha decidido castigar a un joven birmano con una severidad sin límites, por el simple hecho de haber utilizado Internet. Es una sentencia desalentadora dirigida a aterrorizar a todos los birmanos que, mediante la Web, intentan escapar al surrealista control informativo impuesto por la dictadura. Hacemos un llamamiento a la libertad inmediata de Nay Phone Latt. Por su parte, Saw Wai paga su impertinencia y su valor de poeta comprometido", han manifestado ambas organizaciones. "Ahora es urgente que los bloggers de todo el mundo hagan patente su solidaridad con Nay Phone Latt, colgando su foto en los blogs y dirigiéndose a las embajadas de Birmania en todo el mundo, pidiendo su libertad. Igualmente, llamamos a los escritores a defender a su colega Saw Wai, encarcelado por un simple poema", han declarado. En la mañana del 10 de noviembre de 2008 un tribunal especial, reunido en el interior de la cárcel de Insein, condenó a Nay Phone Latt a veinte años y seis meses de cárcel. El juez Daw Soe Nyaam enunció tres condenas: dos años por violación del artículo 505 (b) del Código Penal, que castiga la "difamación del Estado"; tres años y seis meses por violación del artículo 32 (b) de la Vídeo Act, y finalmente quince años de cárcel por violación del artículo 33 (a) de la Electronic Act. La madre del blogger, Daw Aye Aye Than, ha dicho: "Pensaba que le condenarían a diez o doce años de cárcel, pero no me esperaba una condena así. Las autoridades han sido demasiado crueles con él". No le dieron autorización para asistir al juicio de su hijo. Y al abogado del blogger también le han encarcelado, por criticar algunas de las prácticas de ese tribunal especial. Por otra parte, el mismo juez condenó al poeta birmano Saw Wai a dos años de cárcel, por publicar un poema de San Valentín que contenía un mensaje cifrado, criticando al jefe de la Junta. El poema, titulado "14 de febrero", se publicó en el semanario Achit Journal (Love Journal). Leídas verticalmente, las primeras palabras del poema en birmano forman la frase "El generalísimo Than Shwe está loco por el poder". Los militares detuvieron a Saw Wai, conocido por sus poemas románticos, el 22 de febrero de 2008, al día siguiente de publicar el poema. Tras ser detenido el 29 de enero en Rangún, Nay Phone Latt fue inculpado el 7 de julio de 2008. Tenía un vídeo prohibido por la Junta Militar en el poder. Nay Phone Latt es propietario de dos cibercafés en Rangún. Tiene un blog ( http://www.nayphonelatt.net/ ) en el que cuenta las dificultades que encuentra la juventud birmana para expresarse, sobre todo desde las manifestaciones del otoño de 2007. Fue detenido junto con varios militantes de la Liga Nacional para la Democracia (NLD), que quedaron en libertad a las pocas horas. Sufre de problemas de visión, pero las autoridades de la cárcel no le dejan consultar a un médico.